تُعدّ عشيرة آل شحاذة من أبرز عشائر النميّات من قبيلة المسعودي ، وقد أفادني الأخ الكريم الشيخ حيدر رسول حسين علي الشحاذة المسعودي بالمعلومات التالية عن عشيرة آل شحاذة من قبيلة المسعود في بلاد العراق .
أصل قبيلة المسعود :
قال جدي الشيخ حسين آل شحاذة رحمه الله حينما كنت أسأله عن أصل المسعود كان يقول لي إن أصل المسعود من ثقيف أنقى دماء العرب وعبد الله ابن مسعود ثقفي .
ديار المسعود الاصليه :
حسب ما نقل عن اجدادي وكبار السن إنهم نزحوا من أرض حائل والحجاز .
وفيما يخص ديار المسعود القديمة وحسب ما نقل عن كبار المسعود فمنهم من قال أنهم سكنوا الحجاز ، ومنهم من قال أنهم نزحوا من أرض حائل والله اعلم .
أما عن أصل الديار فأني سألت أحد المعمرين ، وهو رجل من المناجعة عمره ثلاثة وتسعون سنة عن ديار قبيلة المسعود فقال إن المسعود سكنوا أرض السروات .
فالرواة ذكروا السروات وذكرو ارض حائل وديار ثقيف .
وحسب الروايات كان طريق المسعود على وادي مها خلال هجرتهم وهو على طريق جدة
نحو مكة ، وهذا يفيدنا أن ديارهم كانت إلى الجنوب من جدة ومكة .
وفيما يخص ديار المسعود القديمة وحسب ما نقل عن كبار المسعود فمنهم من قال أنهم سكنوا الحجاز ، ومنهم من قال أنهم نزحوا من أرض حائل والله اعلم .
أما عن أصل الديار فأني سألت أحد المعمرين ، وهو رجل من المناجعة عمره ثلاثة وتسعون سنة عن ديار قبيلة المسعود فقال إن المسعود سكنوا أرض السروات .
فالرواة ذكروا السروات وذكرو ارض حائل وديار ثقيف .
وحسب الروايات كان طريق المسعود على وادي مها خلال هجرتهم وهو على طريق جدة
نحو مكة ، وهذا يفيدنا أن ديارهم كانت إلى الجنوب من جدة ومكة .
قلت ( راشد بن حمدان الأحيوي المسعودي ) : تفيد الروايات السابقة أنّ الديار الأصلية لقبيلة المساعيد كانت في أرض جنوبيّ الحجاز خاصة في السروات وديار ثقيف ومنطقة جنوب مكّة وجدّة ، وأنّ فريقاً منهم نزل منطقة حائل في شماليّ نجد .
وهذا يعني أنّ المُراد بالقول أنّهم من ثقيف أي من ديار ثقيف ، وانتسابهم إلى عبد الله بن مسعود وهو من قبيلة هذيل وليس من قبيلة ثقيف يشير إلى أنّ قبيلة المسعود من هذيل وهو ما يتوافق مع واقع الديار والله تعالى أعلم .
وهذا يعني أنّ المُراد بالقول أنّهم من ثقيف أي من ديار ثقيف ، وانتسابهم إلى عبد الله بن مسعود وهو من قبيلة هذيل وليس من قبيلة ثقيف يشير إلى أنّ قبيلة المسعود من هذيل وهو ما يتوافق مع واقع الديار والله تعالى أعلم .
سبب الهجرة :
حسب روايات كبار السنّ والشيوخ الكرام هو الخلاف الذي وقع بين الشريف حسن وأبناء قبيلة المسعود برئاسة الشيخ عطيش ابن شبرم .
ان ما نقل لنا حول هجرة المسعود يقودنا الى ماضي وذكريات طيبة وسير أجدادنا فلقد ذكروا بأنّ المسعود انتقلوا من أرض الحجاز من مكّة المكرمة ، ثم وادي مها على طريق جدّة ، ثمّ الطائف فثقيف ، ومن ثمّ إلى العراق بعد خلافٍ دار بين الشريف حسن أمير مكّة والحجاز وقبيلة المسعود برئاسة الشيخ عطيش ابن شبرم كما في القصة المعروفة .
ان ما نقل لنا حول هجرة المسعود يقودنا الى ماضي وذكريات طيبة وسير أجدادنا فلقد ذكروا بأنّ المسعود انتقلوا من أرض الحجاز من مكّة المكرمة ، ثم وادي مها على طريق جدّة ، ثمّ الطائف فثقيف ، ومن ثمّ إلى العراق بعد خلافٍ دار بين الشريف حسن أمير مكّة والحجاز وقبيلة المسعود برئاسة الشيخ عطيش ابن شبرم كما في القصة المعروفة .
نخوة قبيلة المسعود :
نخوة قبيلة المسعود هي ( إخوة عليّة ) .
فنخوتنا هي اخو عليّة ، ولها قصه فعليّة هي زوجة أحد شيوخ المسعود .
فنخوتنا هي اخو عليّة ، ولها قصه فعليّة هي زوجة أحد شيوخ المسعود .
مساكن قبيلة المسعود :
تنتشر مساكن قبيلة المسعود في جميع محافظات العراق وتتركز في كربلاء وبابل وبغداد والكوت والناصرية .
النميّات من قبيلة المسعود :
أما ما يخص عشيرة النميّات فهي عشيره كبيرة من قبيلة المسعود سُمّيت بالنميّات نسبةً إلى جدهم الجامع وهو إنميّ الثاني بن سالم بن سليمان بن إنميّ الأوّل .
تتكون هذه العشيرة من اثني عشر فخذاً وبعض هذه الأفخاذ اصبحت الآن عشائر بعد ما استوفت الشروط من حيث عدد النفوس والممتلكات وما تحتله من الرقعة الجغرافية .
كان لهذه العشيرة رجال لهم مكانتهم وثقلهم ودورهم البارز في هذه القبيلة وذلك من خلال المساهمة في فضّ النزاعات أو الحيلولة دون وقوعها ، وأيضا من خلال المساهمة في جميع المحافل العشائرية الخاصة والعامة ، ومنهم من شارك في ثورة العشرين ضدّ الاحتلال البريطاني آنذاك ، ومنهم الشيخ حسين آل شحاذة رحمه الله .
تتكون هذه العشيرة من اثني عشر فخذاً وبعض هذه الأفخاذ اصبحت الآن عشائر بعد ما استوفت الشروط من حيث عدد النفوس والممتلكات وما تحتله من الرقعة الجغرافية .
كان لهذه العشيرة رجال لهم مكانتهم وثقلهم ودورهم البارز في هذه القبيلة وذلك من خلال المساهمة في فضّ النزاعات أو الحيلولة دون وقوعها ، وأيضا من خلال المساهمة في جميع المحافل العشائرية الخاصة والعامة ، ومنهم من شارك في ثورة العشرين ضدّ الاحتلال البريطاني آنذاك ، ومنهم الشيخ حسين آل شحاذة رحمه الله .
مشيخة عشيرة النميّات :
الشيخ طالب محمد الخسباك المسعودي رحمه الله تعالى
ترأس عشيرة النميّات فيما مضى الشيخ حسن المفضي رحمه الله ، وبعد وفاته تصدّى للرئاسة الشيخ طالب الخسباك رحمه الله ، وبعد وفاته لم تجتمع العشيرة على أحد إلى يومنا هذا لكن هناك من طرح نفسه لرئاسة العشيرة ، ومنهم الشيخ حامد الخسباك وعجمي الجدي وكاظم الجراد وغيرهم إلاّ أنّهم لم يحظوا بقبول كل أفخاذ العشيرة ، وهم الان شيوخ على أفخاذهم وحمايلهم .
من أبرز رجال هذه العشيرة من الذين كان لهم مكانه مرموقة على مستوى القبيلة ويستحقون منا الذكر والتخليد :
من أبرز رجال هذه العشيرة من الذين كان لهم مكانه مرموقة على مستوى القبيلة ويستحقون منا الذكر والتخليد :
1ــ الشيخ حسن المفضي .
2ــ الشيخ حسين ال شحاذة .
3ــ الشيخ سعد الجرباوي .
4ــ الشيخ طالب الخسباك .
2ــ الشيخ حسين ال شحاذة .
3ــ الشيخ سعد الجرباوي .
4ــ الشيخ طالب الخسباك .
الشيخ حيدر رسول حسين علي الشحاذة المسعودي
أفخاذ وعشائر النميات :
تفرّع النميّات إلى فروع عديدة ومنها :
1ــ عشيرة آل شحاذة .
2ــ عشيرة آل سعد .
3ــ عشيرة الروضان .
4ــ فخذ الشحل .
5ــ فخذ الشغيان .
6ــ فخذ الفحل .
7ــ فخذ الجدي .
8ــ فخذ الشجرة .
9ــ فخذ الراشد .
10ــ فخذ الحلو .
11ــ فخذ الفرحان .
12ــ فخذ المحيميد .
1ــ عشيرة آل شحاذة .
2ــ عشيرة آل سعد .
3ــ عشيرة الروضان .
4ــ فخذ الشحل .
5ــ فخذ الشغيان .
6ــ فخذ الفحل .
7ــ فخذ الجدي .
8ــ فخذ الشجرة .
9ــ فخذ الراشد .
10ــ فخذ الحلو .
11ــ فخذ الفرحان .
12ــ فخذ المحيميد .
من رجالات عشيرة آل شحاذة المسعود :
أنجبت هذه العشيرة رجالاً كانت لهم مكانة مرموقة بين أبناء قبيلة المسعود حملوا على عاتقهم المسؤولية تجاه هذه القبيلة ، وذلك من خلال المشاركة مع شيوخ ووجهاء القبيلة في جميع المحافل والتجمعات العشائرية الخاصة والعامة ، وكان لهم دور في فضّ النزاعات والحيلولة دون وقوعها سواء كان بين أبناء العشيرة أو العشائر الأخرى ، ولرجال هذه العشيرة دور في مقارعة الاحتلال البريطاني وذلك من خلال مشاركتهم الفاعلة في ثورة العشرين ضد الاستعمار حيث قاد الشيخ حسين آل شحاذه إخوته وأبناء عمومته لضرب معسكرات الانكليز ، وتذكر الروايات أنه قام مع أبناء عمومته بالهجوم على معسكر الريفية الانكليزي في منطقة الخاتونية في بابل والاستيلاء على اسلحتهم وتجهيزاتهم في قصّة مفصّلة .
فقد قام الشيخ حسين آل شحاذة بإرسال عدد من أبناء عمومته لمراقبة معسكر الريفية الإنكليزي في منطقة الخاتونية في محافظة بابل ، وبعد أن علموا أن هناك كميه من السلاح والعتاد مخزون في هذا المعسكر وضع خطه لاقتحام المعسكر والاستيلاء على السلاح والذخيرة ، وقام بجلب ثلاثة عجول كبيرة ، وقام الرجال بلفها ببطانيات من الصوف ووضعوا عليها الوقود وقاموا بأحراق هذه البطانيات بعد توجيه العجول جهة المعسكر الذي هو عبار عن خيم وثارت العجول واتجهت نحو الخيم فاحترقت الخيم وانتشرت النار في المخيّم فدبّ الذعر بين صفوف الجنود الانكليز بعد أن احترقت خيامهم .
وفي هذه الأثناء كان هناك بعض رجال العشيرة كان يقودهم المرحوم عويّد آل شحاذة ، وهو أخو الشيخ ، وكان فارساً شجاعاً معروفاً بين العرب ومعهم خيول قاموا بالهجوم على معسكر الجنود الإنكليز ، وكانت العملية مباغته مما أربكهم ، ثمّ حملوا السلاح والعتاد على ظهور الخيول وانسحبوا وقد أمّنت مجموعة من الرجال عملية الإنسحاب .
فقد قام الشيخ حسين آل شحاذة بإرسال عدد من أبناء عمومته لمراقبة معسكر الريفية الإنكليزي في منطقة الخاتونية في محافظة بابل ، وبعد أن علموا أن هناك كميه من السلاح والعتاد مخزون في هذا المعسكر وضع خطه لاقتحام المعسكر والاستيلاء على السلاح والذخيرة ، وقام بجلب ثلاثة عجول كبيرة ، وقام الرجال بلفها ببطانيات من الصوف ووضعوا عليها الوقود وقاموا بأحراق هذه البطانيات بعد توجيه العجول جهة المعسكر الذي هو عبار عن خيم وثارت العجول واتجهت نحو الخيم فاحترقت الخيم وانتشرت النار في المخيّم فدبّ الذعر بين صفوف الجنود الانكليز بعد أن احترقت خيامهم .
وفي هذه الأثناء كان هناك بعض رجال العشيرة كان يقودهم المرحوم عويّد آل شحاذة ، وهو أخو الشيخ ، وكان فارساً شجاعاً معروفاً بين العرب ومعهم خيول قاموا بالهجوم على معسكر الجنود الإنكليز ، وكانت العملية مباغته مما أربكهم ، ثمّ حملوا السلاح والعتاد على ظهور الخيول وانسحبوا وقد أمّنت مجموعة من الرجال عملية الإنسحاب .
جدّ آل شحاذة النميات من قبيلة المسعود .
آل شحاذة هم بنو شحاذة بن سعيد بن حمد بن سعد بن كمر بن سباهي بن حماد بن لهيمد بن وحيد بن محمد بن إنميّ الثاني بن سالم بن سليمان بن إنميّ الأول .
أنجب شحاذة بن سعيد المسعودي أربعة بنين هم :
1ــ علي بن شحاذة .
وهو جدّ آل علي من آل شحاذة .
2ــ شلال بن شحاذة .
وهو جدّ آل شلال من آل شحاذة .
3ــ علوان بن شحاذة .
وهو جدّ آل علوان من آل شحاذة .
4ــ خضير بن شحاذة .
ليس له عقب .
أنجب شحاذة بن سعيد المسعودي أربعة بنين هم :
1ــ علي بن شحاذة .
وهو جدّ آل علي من آل شحاذة .
2ــ شلال بن شحاذة .
وهو جدّ آل شلال من آل شحاذة .
3ــ علوان بن شحاذة .
وهو جدّ آل علوان من آل شحاذة .
4ــ خضير بن شحاذة .
ليس له عقب .
وبهذا فإنّ عشيرة آل شحاذة تتكون من ثلاثة أفخاذ رئيسة هي :
1ــ فخذ آل علي .
وفيه بيت الرئاسة ، ويترأسه كامل حسين آل علي .
2ــ فخذ آل شلال .
ويترأسه عامر طعمه عبود آل شلال .
3ــ فخذ آل علوان .
ويترأسه جواد كاظم آل علوان .
1ــ فخذ آل علي .
وفيه بيت الرئاسة ، ويترأسه كامل حسين آل علي .
2ــ فخذ آل شلال .
ويترأسه عامر طعمه عبود آل شلال .
3ــ فخذ آل علوان .
ويترأسه جواد كاظم آل علوان .
وقد كانت رئاسة العشيرة للشيخ حسين آل شحاذة المسعودي رحمه الله ، أما اليوم فهي برئاسة حفيده الشيخ حيدر آل شحاذه المسعودي .
الشيخ كامل حسين علي الشحاذة المسعودي
مساكن عشيرة آل شحاذة :
يسكنون قضاء المسيب في قرية الجيلاوية في قضاء المسيب ، ومنهم من يسكن الحِلّة ، ومنهم من يسكن ناحية جبلة وبعضهم في بغداد .
ولا يسعني إلاّ تقديم خالص الشكر والتقدير للأخ الكريم الشيخ حيدر رسول حسين علي الشحاذة المسعودي ، ويرحّب الكاتب بأي معلومات أخرى على العنوان التالي :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق