الحاج عطوة بن محمد بن سلمان بن الحاج سلّام ابن صفيح الأحيوي رحمه الله تعالى
هو أحد رجالات قبيلة الأحيوات وابطالها وقادتها في النصف الثاني من القرن
التاسع عشر للميلاد ، فهو الحاج سلّام بن الحجّ حميد جدّ الحجوج ، وهو الحجّ حميد
بن دخيل الله بن سعد بن سالم بن سيف بن سعد الدغيميّ الأحيويّ .
له ستّة إخوة أنسلوا ستّة فروع من أشهر فروع الصفايحة وهم :
1ــ حسين بن حميد ، وهو جدّ القضاة .
2ــ سالم بن حميد ، وهو جدّ السوالمة .
3ــ عواد بن إحميد ، وهو جد التماغطة .
4ــ سليمان بن إحميد ، وهو جد العودات .
5ــ سويلم بن إحميد ، وهو جد اللعايبة .
6ــ عيّاد بن إحميد ، وهو جدّ ابن عيّاد .
وقد أنجب الحاج سلّام بن حميد الصفيحيّ الأحيويّ سبعة بنين أنسلوا سبعة
فروع من أشهر فروع الحجوج وهم :
1ــ سلمان القصيّر بن الحاج سلّام ، وهو جدّ القصار .
2ــ فريج بن الحاج سلّام ، وهو جدّ الفريجات .
3ــ سالم بن الحاج سلّام ، وهو جدّ الدراوشة .
4ــ إمحِمِّد بن الحاج سلّام ، وهو جدّ الروابحة .
5ــ حميد بن الحاج سلّام ، وهو جدّ ابو حربة .
6ــ سلامة بن الحاج سلّام ، وهو جدّ المشاوخ .
7ــ سليم بن الحاج سلّام ، وهو جدّ ابن سليم .
وكان الحجّ سلاّم شيخ الصفايحة الأحيوات ، كما كان عقيدهم في حروبهم مع القبائل
الأخرى ، ففي غزوة الأحيوات على قبيلة الشرارات حوالي عام 1895 م كان الحجّ سلّام هو
عقيد الصفايحة الأحيوات ( [1] ) ، كما كان من قضاة البدو في سيناء ، وقد كان من بين القضاة
الذين تمّ اختيارهم للفصل في النزاع بين قبيلتي الترابين والعيايدة بعد حادثة الحوار
عام 1885 م ( [2] ) .
موقع الحاج سلّام في مشجّرة الصفايحة
فيما يلي عمود نسب الحاج سلّام في مشجّرة الصفايحة .
1ــ سيف .
2ــ سالم .
3ــ سعد .
4ــ دخيل الله .
5ــ الحجّ إحميد .
6ــ الحجّ سلّام .
7ــ سلمان القصيّر .
8ــ محمد .
9ــ الحجّ عطوة .
10ــ غيّاث .
11ــ مسعد .
من خلال هذا العمود نلاحظ ما يلي :
1ــ وُلد الحاج سلّام حوالي عام 1826 م ، وفي عام 1906 م بلغ الحاج سلّام الثمانين
من عمره كما ذكره براملي مفتّش سيناء منذ أواخر عام 1905 م حتى عام 1907 م .
2ــ أنّ الحجّ سلّام يقع في منتصف هذا العمود فبينه وبين جدّه سيف أربعة
آباء ، وبينه وبين حفيده مسعد وهو من الشباب المعاصر أربعة أحفاد .
3ــ كان الحجّ سلّام شيخ الصفايحة خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر ،
وربّما مطلع القرن العشرين قبل عام 1905 م ، فقد ذكر الرحّالة جوسان أنّ شيخ
الصفايحة عام 1906 م ، هو سلمان بن سلّام ( [3] ) ، كما كان الشيخ سلمان بن الحجّ سلّام أحد الأعيان الذين
تمّ اختيارهم ليكونوا عدول جلسة المحاكمة التي عُقدت بتاريخ 9 / 5 / 1905 م لمحاكمة
قتلة الهنداويّين في بلدة نخل في وسط سيناء ( [4] ) .
من خلال هذا العمود النسبي الثابت وغيره من الأعمدة نستطيع أن نحدد زمن سيف
جدّ أولاد سيف فإن كانت المدّة الزمنية بين ميلاد الحاج سلّام عام 1826 م وبين
يومنا هذا وهو عام 2015 م ، تبلغ 189 عاماً وهي تشمل ستّة أسماء هم :
الحجّ سلّام فولده سلمان القصيّر فولده محمد فولده الحجّ عطوة فولده غيّاث
فولده مسعد .
وأعطينا نفس المدّة أي 189 عاماً للأسماء الخمسة من آباء الحاج سلّام وهم :
أبوه الحجّ حميد ، فأبوه دخيل الله ، فأبوه سعد ، فأبوه سالم ، فأبوه سيف . فإنّ
زمن سيف يكون حوالي عام 1637 م 1046 هــ .
ولو حسبنا عمود نسب ابن عمّه الشيخ مطير بن نصّار بن دخيل الله بن سعد بن
سالم بن سيف
فسنجد ما يلي :
حوالي عام 1882 م كان الشيخ مطير في السبعين من عمره ( [5] ) ، أي أنّه وُلد حوالي عام 1812 م ، ولو حسبنا نفس المدّة
الزمنية التي حسبناها بين الحاج سلّام وجدّه سيف وهي 189 عاماً ، فإنّه سيفاً يكون
وُلد حوالي عام 1623 م 1032 هــ ، وهذا قريب جدّاً ممّا تقدّم .
ونستطيع القول أنّ سيف بن سعد جدّ أولاد سيف الصفايحة من رجال القرن السابع
عشر للميلاد وأنه وُلد في الربع الأوّل من هذا القرن والله تعالى أعلم .
ويبقى أن نقول أنّ من دخل سيناء هم ولدا سيف وابنته سالم وسليمان المجرب
وأختهما ونزلا في منطقة الزرانيق على نحو
45 كم عن العين الواقعة في وادي وتير الذي ينبع من جبال التيه غرباً ويسيل إلى
ساحل خليج العقبة الغربيّ شرقاً قرب بلدة النويبع .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق