الشيخ فرج بن شريقي الأطرش أبو غريقانة الأحيوي
رحمه الله تعالى
وُلد فرج بن شريقي الأطرش أبو غريقانة الأحيوي حوالي عام 1853 م ، وتوفّي رحمه الله تعالى عام 1973 م عن نحو 120 عاماً ، حسبما أفادني به حفيده الشيخ فرج بن عيد بن فرج الأطرش أبو غريقانة الأحيوي جزاه الله خيراً ، والشيخ فرج الأطرش من رجالات قبيلة الأحيوات عامّة وعشائر الغراقين خاصّة ، وكان من زعمائهم ورجالاتهم البارزين ممّن أدرك شيوخ وقضاة وكبار قبيلة الأحيوات الأوّلين ، وله دورٌ جليل في تاريخ الغراقين خاصّة وقبيلة الأحيوات عامّة .
هذا العلم الجليل نصّ بكلّ ضوح على أمرين أساسيّين في تاريخ الأحيوات المساعيد هما :
1ــ أوّلاً : أنّ قبيلة المساعيد ــ أصل الأحيوات ــ هاجرت من وادي الليث في بلاد مكّة المكرّمة
نقل عنه هذا رجلان من خيار وكبار رجالات الغراقين الأحيوات هما :
1ــ الحاج سلاّم بن سليمان بن عايد المسح أبو غريقانة الأحيوي .
الحاج سلاّم بن سليمان بن عايد المسح أبو غريقانة الأحيوي
رحمه الله تعالى
سمعته من رحمه الله تعالى مراراً وتكراراً ، ونشره في كتاب رسائل ومسائل في الأنساب والتاريخ والجغرافية ، للشيخ عاتق بن غيث البلادي ، الصادر عن دار مكّة للنَّشر والتَّوزيع ، مكّة المكرّمة ، المملكة العربيّة السعوديّة ، المجلّد الثاني ، 1418هــ 1997م ، ص187 ، وكذلك في كتاب جواهر التاريخ ، العشائر الأردنية والفلسطينية ، الجزء الرابع ، محمد جميل المدني ، طبعة عام 2007 ــ 2008 م ، ص 213
2ــ الحاج عطيّة بن سليمان بن صالح أبو غريقانة الأحيوي .
سمعته منه بحضور الأخ العزيز الشيخ إبراهيم بن سلّام أبو غريقانة الأحيوي أحد شيوخ الغراقين .
الحاج عطيّة بن سليمان بن صالح أبو غريقانة الأحيوي
رحمه الله تعالى
2ــ ثانياً : أنَّ جدّ قبيلة المساعيد ــ أصل الأحيوات ــ هو مسعود بن هاني .
نقل عنه هذا الحاج عطيّة بن سليمان بن صالح أبو غريقانة الأحيوي .
سمعته منه بحضور الأخ العزيز الشيخ إبراهيم بن سلّام أبو غريقانة الأحيوي أحد شيوخ الغراقين .
نقل عنه هذا الحاج عطيّة بن سليمان بن صالح أبو غريقانة الأحيوي .
سمعته منه بحضور الأخ العزيز الشيخ إبراهيم بن سلّام أبو غريقانة الأحيوي أحد شيوخ الغراقين .
وما قاله الشيخ فرج الأطرش أبو غريقانة الأحيوي رحمه الله تعالى هو ما عليه شيوخ وكبار قبيلة الأحيوات في بلاد الشام والديار المصرية .
ومن هذا يتّضح أنّ ما يدّعيه البعض ممن يحمل اسم المساعيد أنّهم من سلالة هاني بن مسعود الشيباني الذي استقرّت ذريّته في منطقة رأس العين على الحدود السوريّة التركيّة يعني هجرة هؤلاء من ديار بكر في جنوبيّ تركيا وأقصى شمال العراق وأقصى شمال شرق سورية ، وهذه البلاد لا صلة لقبيلة الأحيوات وأصلهم المساعيد بها .
ولا يخفى أنَّ اسم المساعيد اسم متكرّر في القبائل ففي عنزة مساعيد وكذلك في شمّر وكذلك في العدوان وغيرها من القبائل ، والمساعيد أصل الأحيوات هاجروا من بلاد مكّة المكرّمة ومن معاقلهم وادي الليث كما قاله الشيخ فرج الأطرش ، وقد نصّ الأمير الشيخ مشهور الضامن المسعودي أمير قبيلة المساعيد في فلسطين ، وهؤلاء أقرب المساعيد نسباً إلى قبيلة الأحيوات نصّ على أنّ المساعيد من قبيلة هذيل ، وهي من أكبر قبائل بلاد مكّة المكرّمة .
ولا يخفى أنَّ اسم المساعيد اسم متكرّر في القبائل ففي عنزة مساعيد وكذلك في شمّر وكذلك في العدوان وغيرها من القبائل ، والمساعيد أصل الأحيوات هاجروا من بلاد مكّة المكرّمة ومن معاقلهم وادي الليث كما قاله الشيخ فرج الأطرش ، وقد نصّ الأمير الشيخ مشهور الضامن المسعودي أمير قبيلة المساعيد في فلسطين ، وهؤلاء أقرب المساعيد نسباً إلى قبيلة الأحيوات نصّ على أنّ المساعيد من قبيلة هذيل ، وهي من أكبر قبائل بلاد مكّة المكرّمة .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق