تهتم هذه المدونة وتعنى بأنساب وتاريخ وأعراف وتقاليد وأخبار وأعلام وشؤون قبائل المساعيد

‏إظهار الرسائل ذات التسميات مساعيد هذيل. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مساعيد هذيل. إظهار كافة الرسائل

الأحد، فبراير 09، 2025

فبراير 09, 2025

من أخبار الشيخ الفارس جبير القمع الغيّاضي المسعودي الهُذَلِي ، بقلم الأستاذ سلمان بن علي القمع المسعودي

الأستاذ سلمان المسعودي

ذكر الأستاذ عبد المُعين بن مبيريك المسعودي عام 1420 هــ قصّة رجلٍ كهلٍ  قد نزلت حواجبه الكثّة البيضاء على عينه فلم يعد يُبصر جيّداً ، وكان قد قارب المئة عام من العمر ، وكان جاراً لهم في بلدة الجعرانة ، فقد سأل الشيخ الكهل واسمه صنيدح الأستاذ عبد المُعين قائلاً له من أيِّ القبائل أنت ؟ فقال : أنا من المساعيد من هذيل ، فقال له : هل بقي من القمعة أحد ؟!  فقال له الاستاذ عبد المعين : بقي منهم الكثير وفيهم الخير إن شاء الله ، فقال صنيدح : أقترب مني أخبرك بخبري أنا وبعض ربعي : فوالله إنّي لأصغر القوم سِنّا حين غزينا ديار بني مسعود ، ولم أبلغ حينها الخامسة عشر من عمري .

الأربعاء، يناير 08، 2025

يناير 08, 2025

الشاعر قبل الهذلي يمتدح الشاعر جبير القمع المسعودي الهذلي رحمه الله تعالى ، بقلم الأستاذ عمر العميري

 هذه قصيدة للشاعر قبل بن باخت الهذلي على لحن ( المجالسي ) يمتدح فيها الفارس والشيخ جبير القمع المسعودي الهذلي رحمه الله وكان قائد الهجوم على حاميةٍ تركيّةٍ في الحجاز قبل ١٠٠ عام ومساهمته في تحرير الحجاز من الاحتلال التركي وله قصائد تحفز على الثورة العربية غني للشرف والفخر والقومية العربية . 

يقول الشاعر قبل في قصيدته :

الأربعاء، نوفمبر 20، 2019

نوفمبر 20, 2019

موقف طريف لرجلٍ مسنٍّ من قبيلة هذيل يدلّ على الفصاحة الموروثة




عُرفت قبيلة هذيل بالفصاحة على مرّ التاريخ ، ومن بين المواقف الطريفة التي تدلّ على هذه الفصاحة التي ورثها الخلف عن السلف ما ذكره الشيخ إيهاب فكري مدرّس القرآن والقراءات بالمسجد النبوي حيث قال في حديثه عن ( الحكمة من إنزال القرآن على سبعة أحرف رحمة ومعافاة ونعمة ومعجزة ) : " ... ومن هذا ما شاهدته بنفسي أن أحد العرب من قبيلة هذيل كنت في مجلس معه بمكة - وكان عمره وقتئذ نحوا من سبعين عاماً - وطلب منه بعض من في المجلس أن يقرأ سورة الفاتحة فقرأها حتى بلغ ( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ) فقرأها بضم الهاء عَلَيْهُمْ فأعاد عليه الحضور الكلمة بكسر الهاء كما هو شائع في كل البلاد الإسلامية في وقتنا هذا عَلَيْهِمْ ذلك أنهم كانوا يرون أن الرجل قد لحن في قراءة الفاتحة ، وقد يخشى عليه البعض من بطلان صلاته عند بعض العلماء ، فظلوا يكرّرون على الرجل ليصحّح نطقه بكسر الهاء وهو لا ينطقها إلا بالضم ، فقلت لهم : دعوه فهي قراءة متواترة عن حمزة ويعقوب . ثم قلت لهم : من الطرافة في الأمر أنك لو رجعت إلى كتب توجيه القراءات ستجد أنَّ العلماء يعّللون الضم في الهاء بدلا من الكسر بأنه لهجة قبيلة هذيل ، وهذا الرجل كان كذلك من هذيل ، شاهدت هذا بنفسي فتيقنت من رحمة الله بالأمة إذ وسع عليها في النطق بالأحرف السبعة " أ . هــ 
نوفمبر 20, 2019

قبيلة بني جابر من هذيل ، بقلم الشيخ جبر بن عطيّة بن فرج البجالي


الشيخ غطيش بن جبار الجابري الهذلي 
شيخ قبيلة بني جابر 

سبق الحديث عن قبيلة بني جابر إحدى قبائل هذيل المنفصلة عنها والتي استقرّت في منطقة شرقيّ وادي الليث في قريتي دثن والفحوة : 

الثلاثاء، أكتوبر 16، 2018

الاثنين، مارس 12، 2018

مارس 12, 2018

القماقمة من قبيلة المساعيد في بلاد مكّة المكرّمة


القماقمة وواحدهم قميقمي خامسٌ من خوامس المنعة ، من قبيلة المساعيد .
وكانت منازل القماقمة في إحورة وضواحي المضيق في ديار المساعيد شمال شرق مكّة المكرّمة ، وقد نزلوا جميعهم مكّة المكرّمة . 
برز منهم :
الشيخ عبد الله بن رديّد القميقمي المسعودي ، وجاء ذكره في وثيقة مؤرّخة بتاريخ 15 / 10 / 1260 هــ وكان أحد ممثّلي قبيلة بني مسعود في النزاع بينهم وبين قبيلة بني عمير على الحدود بينهم في منطقة ضرعا وبدالة .
قلت : وهو عبد الله بن رديّد بن سعيد بن مساعد بن سعود بن منيع القميقمي المسعودي الهُذَلِيّ ، وكان من قضاة القبيلة المشهورين .