سطور عن قبيلة المساعيد ، وأميرهم الشيخ هايل السرور

معالي المهندس سعد هايل السرور المسعودي

جاء في مقابلة الأستاذة ملك التلّ مع معالي المهندس سعد هايل السرور هذه القبسات عن قبيلة المساعيد :

 

أبو هايل المساعيد شيخة بدوية متسلسلة من أمراء عرب الجبل ، أضاف هو لها دراية معمقة وطبعا شخصيا فائق التهذيب مع نكتة حاضرة .

 

إيـمان والدي بوحـدة الهــلال الخصيب تحت قيادة الهاشميين أدى به إلى الحكم بالإعدام في سورية لكن قدرة الله أنقذته وأوصلته مجلس الأعيان الأردني

استراحة :

 

ما هو أساس لقب أميرعرب الجبل الذي كان للوالد في سياق نضالاته القومية ؟ وبالمناسبة لماذا حكم عليه بالإعدام عام 55 وكيف انتهت الأمور إلى وصوله عضوية مجلس الأعيان الأردني ؟

 

عشائرنا بالأصل مجموعة عشائر وهي قسمان ، لقبوا تبعا للوسم . ففي البادية كانت من العلامات الفارقة الوسم للمواشي والإبل ، فيقولون وسامة الباهل لوحدة الوسم على مواشيهم وإبلهم ، ولذلك جمعهم هذا التعريف . وسامة الباهل هم عشائر الشرفات والعظمات والمساعيد ، وللمساعيد انتشار في بقاع الوطن العربي ..

فلسطين

السعودية

سوريا

العراق

وفي شمال مصر ومناطق سيناء

وبعض دول الخليج

هذه العشائر كان يطلق عليهم أهل الجبل قبل الحدود السياسية حتى أيام العثمانيين أيام عدم وجود نماذج سياسية قطرية كما هو حالياً نتيجة سايكس بيكو .

في السابق كانت مناطق هذه العشائر تمتد شمالاً إلى شمال جبل العرب ، بحدود تقريباً ريف دمشق وجنوباً إلى منطقة الأزرق ، كافة هذه المناطق هي مناطق لأهل الجبل . سموا عشائر أهل الجبل نسبة إلى جبل العرب الذي كانوا يمتلكوه قبل هجرات أهلنا وإخواننا الدروز إلى جبل العرب وهي التي كانت على الأغلب من لبنان نتيجة الحروب الطائفية التي حصلت هناك . هاجروا إلى جبل العرب ثم استقروا وتملكوا ، وكان شيخ مشايخهم والد جدي رحمه الله فريوان السرور ثم جدي عودة السرور ثم والدي هايل وأطلق عليه أمير عشائر العرب.
أما سبب الحكم على والدي بالاعدام في سوريا كما في سؤالك فهو انه كان يرحمه الله عضوا في مجلس الشعب السوري ، وأيام المد الانقلابي العسكري الثوري كان لوالدي وجهة نظر بأن الأمة لا تستقيم أوضاعها إلا بالوحدة العربية ، وهي وحدة الهلال الخصيب ، كما أن الوحدة هذه لا يمكن ان تستقيم أضا إلا بالقيادة الهاشمية، فنشاطه السياسي كان بهذا الاتجاه مثل كثيرين من القادة السياسيين في الأردن وسوريا والعراق وفلسطين كانوا يعملون باتجاه وحدة الهلال الخصيب إلا أن أطرافا عديدة قاومت هذا المشروع بجناح عسكري تزعمه قادة من حزب البعث وحصلت الوحدة ما بين سوريا ومصر حيث نتج عنها صراع وأصبحت الانقلابات العسكرية التي أودت بالعديد من القادة إلى المعتقلات، وحكم في تلك المحاكم العسكرية المعروفة بعدالتها ونزاهتها بالإعدام ، لكن قدرة الله أقوى، عندما تم نقل والدي بعد الوحدة إلى مصر وسجن فيها بعد أن خفض حكم الإعدام إلى المؤبد ، وبعد ذلك تم الانفصال بين سوريا والأردن . وفي عام 1984 صدرت الإرادة الملكية بتعيين والدي عضوا في مجلس الملك الخاص .
 عشائرنا موجودة بالأصل في المنطقة الجغرافية ما بين الأزرق وجبل العرب قبل الحدود السياسية ، ولم يعترفوا بهذه الحدود ، وفي النتيجة استقرت هذه العشائر ، واستقرت الأمور بأن ثبتت الحدود السياسية . قسم من عشائر أهل الجبل موجودون الآن شمال الحدود ، والأغلبية الساحقة مواطنون أردنيون .

بالنسبة لأهل الجبل مناطقهم متلاصقة ومتقاربة ، وأكثرية البادية الشمالية لديهم حوالي 65 ــ 70 قرية وتجمع سكاني بالبادية الشمالية مغطاة بلوائين ، الرويشد والبادية الشمالية الشرقية ، .. تطورت الحياة والخدمات بفضل الله وجهود العديد من أبنائها ، ونحن نسير على هذا النهج الآن في تطوير حياة أبناء منطقتنا ، ولله الحمد الآن نستطيع أن نقول بأن قرى البادية الشمالية وبلداتها هي بمستوى خدمي وحضاري من أفضل المستويات قياساً بأرياف الأردن . هذه العشائر التي نعتز ونفخر بها كانت من أوائل من أيد قدوم الملك المؤسس واستقبلوه مع من استقبله في جنوب الأردن وكان جدي عودة السرور من مشايخهم وقادتهم في ذلك الوقت وأطلق على والدي أمير عشائر العرب من هذا المنطلق .

 

جريدة الرأي ، الاثنين 13 / رجب / 1435 هــ 12 / أيّار / 2014 م ، السنة 43 ، أبواب ، ص 7 :

http://www.alrai.com/article/647316.html

قلت : كتب الأستاذة ملك التلّ وسّامة الباهل : ( وسّامة البهم ) ، وهذا خطأ والصحيح الباهل .

كما كتبت اسم عودة السرور جدّ معالي المهندس سعد بن هايل بن عودة بن فريوان السرور المسعودي باسم : ( عوض ) والصحيح ما ذكرناه .