قبيلة المساعيد في فلسطين ( الفروع , الوسم , النسب , الأصل ) ، بقلم الأستاذ أبو حسين المسعودي

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا : فروع قبيلة المساعيد في فلسطين

أولا : عرب المساعيد في غور الفارعة أو ( فارعة المسعودي )

وهم رأس الامارة وينقسمون الى الأقسام التالية:

أولا : آل خليل وهم:

1- آل بركات وهم فرعان:

- آل الضامن

- آل الضمين

2 - الفواضلة ( آل فاضل )

ثانيا: آل أسعد وهم فرعان:

- آل الدريعي

- آل فضيل

وهؤلاء أعلاه هم ذرية الأمير محمد أبو الفيتاء المسعودي

ثالثا : العنيزات (أبو عنيز)

ومن مشاهير مساعيد الفارعة :

الأمير عبدالله الضامن المسعودي

الأمير علان الضامن المسعودي

الأمير سعود الدريعي المسعودي

الفقيه العلامة الشيخ الأمير مشهور الضامن المسعودي

وغيرهم .

والأمير عبدالله الضامن كان محكما مشهورا بين القبائل وقد زاره الملك عبدالله الأول في الفارعة وزاره أيضا الملك طلال بن عبدالله وقد كان شخصية مشهورة جدا بل وألمع شخصية في غور الأردن

وقد انحصرت المشيخة والإمارة منذ فترة قرن تقريبا في آل الضامن

ثانيا : مساعيد كفر الديك ودير بلوط وآل ملحس

وهؤلاء جميعا هم ذرية الأمير عبد الرحمن بن خليل بن بركات المسعودي وهم بالأساس انفصلوا عن مساعيد الغور بالفارعة والأمير عبد الرحمن المسعودي عقب خمس أبناء هم:

1 – حسن

وهو جد آل ملحس في نابلس والسلط وعمان وهو كان قد رحل الى مدينة نابلس من كفر الديك عقب الاستيلاء عليها من قبل أولاد الأميرعبد الرحمن وقتلهم الطاغية الأجلق ويقال أنه وجد ذهبا واشترط عليه اخوانه أن يبني بيت كبير لهم قبل أن يرحل الى نابلس وفعلا بنى بيت كبير موجود للآن في كفر الديك يسمى بيت الامارة وهو عبارة عن حصن يتكون من أربعين غرفة

2 – محمد ( الملقب بالديك )

وهو جد آل الديك وتسكن ذريته كفر الديك وهم فرع كبير جدا ويتفرع من آل الديك فروع كثيرة وقد سميت كفر الديك على اسمه بعد قتلهم للطاغية الأجلق الذي كان مرابيا واقطاعيا وكان يتخذ منها مقرا له وكان اسمها قبل ذلك كفير بن مهنا

3 – موسى

وقد رحل من كفر الديك الى قرية ديربلوط المجاورة وهو جد كل مساعيد قرية دير بلوط وهم أيضا فرع كبير ويتفرع منه فروع وحمايل كثيرة وهم يشكلون أكثرية سكان قرية دير بلوط وقد هاجر قسم من مساعيد دير بلوط لاحقا الى فنزويلا وصار لهم شأن كبير هناك في التجارة والأعمال وبلغوا مناصب كبيرة في الدولة وأجهزة الأمن والقضاء والسياسة

4 – عبد الوهاب

وتسكن ذريته كفر الديك وهوجد آل عبد الوهاب

5 – عبد الكريم

وتسكن ذريته كفر الديك وهو جد آل عبدالكريم

وقبر الأمير عبد الرحمن المسعودي لا يزال موجودا الى اليوم في قرية أم خالد في فلسطين المحتلة الـ48 ومكتوب عليه هذا قبر الأمير عبدالرحمن بن خليل بن بركات المسعودي المتوفى سنة (؟) 116 هـ والرقم الأخير غير واضح

ثالثا : اللفيتات غرب قرية القرارة شمال خان يونس

اللفيتات في غزة غرب قرية القرارة شمال خان يونس وهم أيضا انفصلوا عن مساعيد الفارعة في الغور وأبناء عمومة اللفيتات الموجودين في الشيخ زويد بشمال سيناء وهم أيضا فرع من الامارة

ويبدو أن القسم الذي هاجر الى القرارة شمال غرب خان يونس والى الشيخ زويد في سيناء من اللفيتات وهجرة الأمير عبدالرحمن وأولاده من الفارعة الى كفر الديك ودير بلوط حدثت على اثر نفس الفتنة التي ذكرها الكاتب احسان آغا النمر والله أعلم

وهؤلاء الثلاث فرق أعلاه هم من الأمراء من فرع الامارة من المساعيد

رابعا : مساعيد طوباس

تقطن هذه العشيرة مدينة طوباس إحدى بلدات محافظة نابلس في فلسطين المحتلة وتقع إلى الشمال الشرقي من نابلس على نحو 20 كم وقد ذكرهم الأستاذ مصطفى مراد الدباغ فقال : " حمولة الضراغمة وتشمل نحو نصف سكان طوباس وعائلاتها كثيرة ويعودون بأصلهم إلى شرق الأردن والخليل وعرب المساعيد والطفيلة ومختلف القرى " ( بلادنا فلسطين ، قسم 2 ، ج 1 ، ص 445 ــ 446 ) وقد قدم المساعيد هؤلاء من فارعة المسعودي غربي نهر الأردن ودخلوا في الضراغمة فحالفوهم وأصبحوا جزءاً منهم وهم يتألفون من الفروع التالية :

1ــ آل أحمد عمر

2ــ آل حمد

3ــ آل عثمان

4ــ آل أبو الطيب

5ــ آل عبد الرزاق

ونخوتهم ( عزوتهم ) : ولد مسعود وقد أصبحت نخوة للضراغمة عامة فقد ذكر الأستاذ إحسان النمر أن نخوة الضراغمة هي : ولد مسعود ( تاريخ جبل نابلس والبلقاء ، ج 2 ، ص 431 )

خامسا : عشيرة المسعودي الفيومي

وهم في الجبارات الآن ( حلفا )

المسعودي الفيّومي عشيرة مسعودية قدم جدّها من بلاد الفيوم في صعيد مصر واستقر في بلاد غزة وحالف العليوات من الخلاوية من قبيلة الجبارات، ذكرهم الأستاذ احمد أبو خوصة فقال نقلا عن بحث مقدم من وجهاء هذه العشيرة وموقع من يوسف سليمان المسعودي الفيومي وإبراهيم محمد سليمان المسعودي الفيومي بتاريخ 31 / 3 / 1994 م قال : " عشيرة المسعودي الفيومي : إحدى عشائر صف قبيلة الجبارات وتقع أراضيها ضمن أراضي عشائر قبيلة الجبارات ، وسم حلالها القديم وبخاصة الإبل الهلال C على الفخذ الأيمن ثم استبدلت وسمها بوسم الجبارات الباب والشاهد وتعود هذه العشيرة بنسبها القديم إلى عرب المساعيد حيث جاء جدها المدعو الشيخ عبد السلام المسعودي الهذلي من الحجاز في أوائل الفتح الإسلامي إلى مصر وسكن الفيوم وبقي حتى توفي هناك ثم إرتحل أحد أحفاده المدعو علي بن علي بن الشيخ محمد بن الشيخ عبد السلام المسعودي

سادسا : الوحيشات في غزة ( آل أبو وحيش )

الوحيشات وواحدهم أبو وحيش بطن من الرجيدات من ذوي سلمان من الفراحين من المساعيد ، والرجيدات من سكان البدع في شمالي الحجاز وقد هاجر أحد الرجيدات من بلاد المساعيد في البدع ونواحيه إلى بلاد المساعيد في الديار المصرية ثمّ استقر احد أبناءه في بلاد غزّة وأعقب الوحيشات

سابعا : مساعيد دير أبان في القدس

وبالنسبة لهؤلاء نحن حقيقة لا نعرف الكثير عنهم وللآن في نحن في طور جمع المعلومات عن هذا الفرع من المساعيد وطبعا المساعيد لهم ذكر قديم في منطقة القدس فقد ذكرهم الجزيري وكذلك أحد علماء الحملة الفرنسية وهو آميديه جوبير كذلك في مطلع القرن التاسع عشر كتب الرحّالة السويسري بيركهارت الذي جال في بلاد الشام عام 1810أن الأمير المسعودي كان أميرا لمنطقة القدس

فالمرجح أن هؤلاء ( أي مساعيد دير أبان ) من المساعيد الذين ذكروا تاريخيا في منطقة القدس ووجودهم في فلسطين أقدم من مساعيد الفارعة وكفر الديك ودير بلوط

ثامنا : العباسنة الأحيوات في غزة

العباسنة فرع من قبيلة الأحيوات من المساعيد يقطنون بلاد غزة في قرية عبسان من قرى غزة ذكرهم الأستاذ مصطفى مراد الدباغ في حديثه عن قرية عبسان من قرى بلاد غزة فقال : " قال لي شيوخ القرية أنهم يعودون بأنسابهم إلى الجزيرة العربية ينتسبون إلى قبيلة بني مسعود ومن جدودهم رجل اسمه شوفان وأنهم من عرب وادي العربة من الأحيوات " ( بلادنا فلسطين ج1 قسم 2 ص298 )

ويتألف العباسنة من الفروع التالية :

1ــ مصبح

ويتألفون من الفروع التالية :

1ــ آل شواف

2ــ آل أبو صلاح

3ــ آل طبش

4ــ آل أبو زريفة

5ــ آل أبو يوسف

6ــ آل أبو إسماعيل

7ــ آل أبو مصبح

2ــ عامر

ويتألفون من الفروع التالية :

1ــ آل أبو عامر

2ــ آل أبو دراز

3ــ آل أبو مطلق

4ــ آل أبو حمد

5ــ آل أبو صبحا

3ــ الطيور

ومن فروعهم :

1ــ آل أبو نصر

 ويقطن العباسنة قرية عبسان الكبيرة وتقع على نحو 6 كم شرقي خان يونس في بلاد غزة

ثانياً : وسم قبائل المساعيد في فلسطين :

 بالنسبة لمساعيد الفارعة ومساعيد كفرالديك وديربلوط واللفيتات في شمال خان يونس وحتى لفيتات الشيخ زويد شمال سيناء لهم جميعا نفس الوسم وهو l O وهو العامود أو المطرق وعلى يمينه الحلقة على فخذ البعير الأيمن وهذا هو وسم مساعيد فلسطين وكذلك وسم مساعيد شمال الحجاز والديار المصرية ووسم المساعيد الرئيسي والذي يتمحور حول العامود على الفخذ الأيمن للبعير والزيادة على العامود عادة ما تكون الوسم الفرعي لكل فخذ أو لكل فرع

ووسم قبيلة المساعيد في فلسطين هو المطرق وعلى يمين المطرق الحلقة هكذا lO

وأيضا المطرق بشكل عرضي على عنق البعير من الجهة اليمنى هكذا ــــ

ومدار الوسم هو المطرق والزيادة عليه مثل الحلقة هي شاهد الامارة أو الفرع وهو نفسه وسم مساعيد شمال الحجاز ووسم مساعيد الديار المصرية ووسم مساعيد شمال الآردن

ثالثا: نسب مساعيد فلسطين وقولهم في نسبهم :

إن أقدم نص لمؤرخ معاصر عن نسب مساعيد فلسطين قال بنسبتهم الى هذيل ، وهو نص فريدريك جين بك الذي قال في ذكر السعيفان من الأمراء من المساعيد سلالة الأمير سعيفان المسعودي أنهم من قبيلة هذيل وهذا الكلام هو سنة 1934 ( كتاب تاريخ شرق الأردن وقبائلها ص 270 )

وهو ما ذكره أيضا الوزير السابق والكاتب على نصوح الطاهر من قبيلة العمرو في كتابه الأعمال الشعرية سنة 1962 حيث قال في ذكرالمساعيد "عرب الأمير المسعودي من هذيل"

وهذا هو الذي قال به وجزم به أيضا الشيخ الفقيه العلامة الأمير مشهور الضامن المسعودي أمير قبيلة المساعيد أن هذيل هو الجد الثامن لقبيلة المساعيد وأن المساعيد من هذيل وهو ما نشر على لسانه في أكثر من جريدة وأكثر من مقال وهذا يتفق مع نص الهجري من علماء القرنين الثالث والرابع للهجرة في نسب مسعود بن جابر الهذلي

وقول الشيخ الأمير مشهور الضامن رحمه الله بنسب المساعيد الى هذيل أبطل كل قول آخر وكل الروايات الأخرى الضعيفة في نسب مساعيد فلسطين

وأيضا أضف الى هذا فقد كتب الأستاذ الكاتب نسيم العكش في ذكر عشيرة المسعودي الفيومي في غزة في كتابه العشائر الأردنية بين الماضي والحاضر نقلا عن شيخ العشيرة الشيخ محمد سليمان أبو سلامة المسعودي أن أصل المسعودي من قبيلة هذيل من منطقة الطائف من الجزيرة العربية وقد هاجرت قديما الى سيناء ومصر ( العشائر الأردنية بين الماضي والحاضر/ جزء 2/ ص 833 )

ونص آخر أيضا هو نص الأستاذة الدكتورة الكاتبة ثريا ملحس في حديثها عن عشيرتها آل ملحس من مساعيد فلسطين فقالت: "تحدرت عائلتي من قبيلة المساعيد وقالت أيضا: ينتسب المساعيد الى قبيلة هذيل المضرية العدنانية" ونشر هذا الكلام على لسانها في جريدة الرأي الأردنية بتاريخ 13 / 12 / 1997 صفحة 42

وأيضا ما ذكره الأستاذ المستشارعبدالله العقيل في ذكر مساعيد فلسطين أن مساعيد فلسطين من قبيلة هذيل وهذا ما نشره في مجلة المجتمع الكويتية رقم العدد 1726 بتاريخ 11 / 11 / 2006

وقد كانت هناك رواية متداولة عن مساعيد فلسطين وهي انتسابهم الى الأشراف ذرية الحسن بن على وممن قال بذلك الكاتب احسان النمر وهي رواية ثبت بطلانها وهو نفسه لم يؤكدها

وقول مساعيد فلسطين أيضا يوافق قول أبناء عمومتهم من مساعيد شمال الأردن نقلا عن شيوخهم من آل السرور وغيرهم بانتسابهم الى جماعة الصحابي عبدالله بن مسعود الهذلي (جواهرالتاريخ ، العشائر الأردنية والفلسطينية / محمد جميل المدني / الجزء الرَّابع / راجع ص 170 ــ 210 )

وهذه النصوص والتي أوردتها أعلاه وعلى رأسها قول أميرنا الشيخ الفقيه مشهور الضامن عليه رحمة الله وقول شيوخ مساعيد شمال الأردن هي نصوص دامغة الدلالة بأن مساعيد فلسطين ينتسبون الى قبيلة هذيل وكذلك حال أبناء عمهم مساعيد شمال الأردن

تم بعون الله

أخوكم في الله

أبو حسين المسعودي

ملتقى قبائل المساعيد والأحيوات :

http://allmsa3eed.com/showthread.php?t=364